Tag Archives: احاديث

خبرگزاری آريا – احاديث ائمه معصوم (ع) درباره زيارت حضرت معصومه (س)


احاديث ائمه معصوم (ع) درباره زيارت حضرت معصومه (س)

خبرگزاري آريا –
احاديث درباره حضرت معصومه,احاديث حضرت معصومه,حديث ائمه درباره حضرت معصومه احاديث ائمه معصوم (ع) درباره جايگاه حضرت معصومه (س)
همزمان با ولادت حضرت معصومه (س)، شما مي توانيد با رجوع به اين گزارش احاديت ائمه معصومين درباره ثواب زيارت حضرت معصومه (س) را بخوانيد.
درآستانه ولادت و يا شهادت حضرات معصوم (ع) آن چيزي که بيش از پيش مدنظر مسلمانان، خاصه شيعيان است، سيره عملي و رفتاري آن حضرات است. شيوه اي که راه و منش زندگي را در هزار خم جامعه امروزي براي هر انساني روشن مي کند و براساس سيره عملي آنهاست که مي شود به معارف اهل بيت (ع) پي برد و از آنها استفاده کرد.
پس از ورود امام رضا (ع) به ايران و هجرت خواهر گراميشان از مدينه به قم، دين مبين اسلام در کشورمان رونق بيشتري گرفت و ولايتمداري در ايران پس از امامت و ولايت حضرت علي بن موسي الرضا (ع) پر رنگ تر شد. همچنين ائمه معصوم (ع) درباره جايگاه و خصايص حضرت معصومه (س) روايات مختلفي را بيان کردند.
شما در اين مقاله مي توانيد، احاديث ائمه معصوم (ع) را درباره جايگاه حضرت معصومه (س) را در اينجا بخوانيد.
*روى القاضى نور اللّه عن الصادق عليه السلام قال: «ان للّه حرماً و هو مکه ألا انَّ لرسول اللّه حرماً و هو المدينة ألا وان لاميرالمؤمنين عليه السلام حرماً و هو الکوفه الا و انَّ قم الکوفة الضغيرة ألا ان للجنة ثمانيه ابواب ثلاثه منها الى قم تقبض في‌ها اموأة من ولدى اسم‌ها فاطمه بنت موسى عليهاالسلام و تدخل بشفاعت‌ها شيعتى الجنة با جمعهم.»
خداوند حرمى دارد که مکه است پيامبر حرمى دارد و آن مدينه است و حضرت على (عليه السلام) حرمى دارد و آن کوفه است و قم کوفه کوچک است که از ۸ درب بهشت سه درب آن به قم باز مى شود ، زنى از فرزندان من در قم از دنيا مى رود که اسمش فاطمه دختر موسى (عليه السلام) است و به شفاعت او همه شيعيان من وارد بهشت مى شوند.
*عن سعد عن الرضا (عليه السلام) قال: «يا سعد من زار‌ها فله الجنة ثواب الأعمال و عيون اخبار الرضا (عليه السلام): عن سعد بن سعد قال: سالت اباالحسن الرضا (عليه السلام) عن فاطمه بنت موسى بن جعفر (عليه السلام) فقال: من زار‌ها فله الجنة»
امام رضا (عليه السلام) فرمود: کسى که حضرت فاطمه معصومه را زيارت کند پاداش او بهشت است.
احاديث ائمه معصوم (ع) درباره جايگاه ويژه شهر قم
*کامل الزيارة:عن ابن الرضا عليهماالسلام قال: «من زار قبر عمتى بقم فله الجنة امام جواد(ع)»
کسى که عمه ام را در قم زيارت کند پاداش او بهشت است.
*امام صادق (عليه السلام): «من زار‌ها عارفاً بحقّها فله الجنة (بحار ج. ۴۸ صفحه ۳ ظ. ۷)»
امام صادق (عليه السلام): کسى که آل حضرت را زيارت کند در حالى که آگاه و متوجه شأن و منزلت او باشد به بهشت مى رود.
*امام صادق (عليه السلام): «الّا انَّ حرمى و حرم ولدى بعدى قم» (بحار، ج. ۶، ص. ۲۱۶)
امام صادق (عليه السلام)، آگاه باشيد که حرم من و حرم فرزندان بعد از من قم است.
*لقب «معصومه» را امام رضا (عليه السلام) به خواهر خود عطا فرمود: «مَنْ زَارَ الْمَعصُومَةَ بِقُمْ کَمَنْ زَارَنى.» (ناسخ التواريخ، ج. ۳، ص. ۶۸، به نقل از کريمه اهل بيت، ص. ۳۲)
«هر کس معصومه را در قم زيارت کند، مانند کسى است که مرا زيارت کرده است.»
امام رضا (عليه السلام) در روايتى ديگر مى فرمايد: هر کس نتواند به زيارت من بيايد، برادرم را در رى يا خواهرم را در «قم» زيارت کند که ثواب زيارت مرا در مى يابد. (زبدة التصانيف، ج. ۶، ص. ۱۵۹، به نقل از کريمه اهل بيت، ص. ۳)
*حدثتني فَاطِمَةُ وَ زَيْنَبُ وَ أمَّ کُلْثُوم بَنَاتُ مُوسَى بْن ِ. جَعْفَر قُلْنَ:… عَنْ فَاطِمَةَ بِنْت ِرَسُول ِاللّه ِصَلَّى اللّه عَلَيْه ِوَ آله و سَلَّمَ وَ رَضِىَ عَنْهَا قَالَتْ: «أنَسِيتُمْ قَوْلَ رَسُول ِاللّه ِصِلَّى اللّهُ عَلَيْه ِوَ سَلَّم يَوْمَ غَد ِ. ير ِخُمٍّ، مَنْ کُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِىٌّ مَوُلاهُ وَ قَوْلُهُ صَلَّى اللّهُ عَلَيْه ِوَ آله و سَلَّمَ، أنْتَ مِنِّى بِمَنْز ِلَة ِهَارُونَ مِنْ مُوسى؟!»
فاطمه معصومه (سلام الله عليها) اين روايت را از دختر امام صادق (عليه السلام) نقل مى کند که سلسله سَندش در نهايت به فاطمه زهرا (سلام الله عليها) مى رسد.
*قَالَ الصّادِقُ عليه السلام: اِذا أَصابَتْکُمْ بَلِيَّةٌ وَ عِناءٌ فَعَلَيْکُمْ بِقُم، فَاِنَّهُ مَأْوَى الفاطِميينَ…
امام صادق عليه السلام فرمود: زمانى که رنج و زحمت و گرفتارى به شما رو آورد، به قم روى آوريد، زيرا قم پناهگاه فاطمي‌ها و محل آسايش مؤمنان است.
*سُئِلَ أَميرُالمُؤْمِنينَ عليه السلام: عَنْ أَسْلَمِ الْمُدُنِ وَ خَيْرِ المَواضِعِ عِنْدَ نُزُولِ الْفِتَنِ وَ ظُهُورِ السَّيْفِ، فَقالَ: أَسْلَمُ الْمَواضِعِ يَوْمَئذِ أَرْضُ الْجَبَلِ، فَاِذا اضْطَرَبَتْ خُراسانُ وَ وَقَعَتِ الْحَرْبُ بَيْنَ أَهْلِ جُرْجان وَ طَبَرِسْتان وَ خَرِبَتْ سَجِسْتانُ فَأسْلَمُ المَواضِعِ يَوْمَئِـذٍ قَصَبَـةُ قُـم.
از اميرالمؤمنين عليه السلام سؤال شد: سالمترين شهر‌ها و بهترين مکان‌ها هنگام نازل شدن فتنه و آشکار شدن شمشير‌ها کجاست؟ امام عليه السلام فرمود: سالمترين جا‌ها در آن روز زمين جَبَل است، پس زمانى که خراسان مضطرب شود، و بين مردم گرگان و طبرستان جنگ رخ دهد، و سَجِستان خراب شود پس سالمترين مکان در آن روز شهر قم است.
منبع: yjc.ir



خبرگزاری آريا – احاديث تصويري درباره همسايه


احاديث تصويري درباره همسايه

خبرگزاري آريا –
احاديث گهربار درباره همسايه داري
همسايه,حقوق همسايه,حديث درباره حقوق همسايهاحاديث تصويري درباره حقوق همسايه
حقوق همسايه,همسايه,حديث درباره حقوق همسايهاحاديث تصويري درباره حقوق همسايه
همسايه,حقوق همسايه,حديث درباره حقوق همسايهاحاديث تصويري درباره حقوق همسايه
همسايه,حقوق همسايه,حديث درباره حقوق همسايهاحاديث تصويري درباره حقوق همسايه
همسايه,حقوق همسايه,حديث درباره حقوق همسايهاحاديث تصويري درباره حقوق همسايه
همسايه,حقوق همسايه,حديث درباره حقوق همسايهاحاديث تصويري درباره حقوق همسايه
همسايه,حقوق همسايه,حديث درباره حقوق همسايه
منبع: ahlolbait.com



خبرگزاری آريا – احاديث در مورد معلم


احاديث در مورد معلم

خبرگزاري آريا –
احاديث در مورد معلم,حديث در مورد معلم,احاديث پيامبر در مورد معلم احاديث و روايات از امامان در مورد معلم
از بهترين امتيازات جامعه بشري هنر معلمي است. معلم با تعليم و نشرِ علم، انسانها را به سوي کمال و پيشرفت سوق مي دهد و عشق و ايمان را بر لوح جان و ضمير پاک انسانها ثبت مي کند و نداي فطرت را در فضاي عالم طنين انداز مي گرداند. در ادامه احاديث و روايتي از خداوند، پيامبران و امامان در مورد معلم را براي شما گرداوري نموديم.
قال الله تعالي : هُوَ الَّذي بَعَثَ فِي الاُمِّيّينَ رَسُولاً مِنهُم يَتلُوا عَلَيهِم آياتِهِ و يُزَکِّيهِم و يُعَلِّمُهُمُ الکِتابَ و الحِکمَهَ ؛
خداوند متعال : اوست خدايى که در ميان مردمِ درس نخوانده پيامبرى از خودشان مبعوث کرد تا آياتش را بر آنها بخواند و آنها را تزکيه کند و کتاب و حکمت بياموزد .
حديث مورد معلم از پيامبر اکرم (ص):
پيامبر صلي الله عليه و آله : مَن تَعَلَّمتَ مِنهُ حَرفا صِرتَ لَهُ عَبدا ؛
پيامبر صلي الله عليه و آله :از هر کس که حرفى آموختى ، بنده او شده اى .
حديث و روايت در مورد معلم از پيامبر اکرم (ص):
پيامبر صلي الله عليه و آله : أجوَدُکُم مِن بَعدِي رَجُلٌ عَلِمَ عِلما فنَشَرَ عِلمَهُ ؛
پيامبر صلي الله عليه و آله :بخشنده ترين شما پس از من ، کسى است که دانشى بياموزد ، آن گاه دانش خود را بپراکند .
حديث در مورد معلم از امام سجاد(ع):
اگر معلم وظيفه معلمي را بداند و به آن عمل كند، خداوند نعمت دانش را بر او بيشتر خواهد كرد.
حديث و روايت در مورد معلم از پيامبر (ص)
پيامبر صلي الله عليه و آله : إنَّما بُعِثتُ مُعَلِّما ؛
پيامبر صلي الله عليه و آله :من معلّم برانگيخته شدم .
حديث و روايت در مورد معلم از پيامبر اکرم (ص)
پيامبر صلي الله عليه و آله : اللّهُمَّ اغْفِر لِلمُعَلِّمينَ و أطِل أعمارَهُم و بارِک لَهُم في کَسبِهِم ؛
پيامبر صلي الله عليه و آله :خدايا ! آموزگاران را بيامرز ؛ عمرشان را دراز و کسبشان را با برکت کن .
حديث در مورد معلم از امام باقر عليه السلام:
امام باقر عليه السلام: زَکاهُ العِلمِ أن تُعَلِّمَهُ عِبادَاللّه ِ ؛
امام باقر عليه السلام: زکات دانش، آموختن آن به بندگان خدا است.
حديث و روايت در مورد معلم از پيامبر اکرم (ص)
پيامبر صلي الله عليه و آله : مَن طَلَبَ العِلمَ کانَ کفّارَهً لِما مَضى ؛
پيامبر صلي الله عليه و آله :کسى که در پى تحصيل علم رود ، اين عمل کفّاره گناهان گذشته او است .
حديث در مورد معلم از امام على عليه السلام:
امام على عليه السلام : قُمْ عَن مَجلِسِکَ ِلأبيکَ و مُعَلِّمِکَ و إن کُنتَ أميرا ؛
امام على عليه السلام :به احترام پدر و معلّمت از جاى برخيز ، گرچه فرمان روا باشى .
حديث در مورد معلم از امام سجّاد عليه السلام:
امام سجّاد عليه السلام : حَقُّ سائِسِکَ بِالعِلمِ ، التَّعظيمُ لَهُ و التَّوقيرُ لِمَجلِسِهِ و حُسنُ الاِستِماعِ إلَيهِ ؛
امام سجّاد عليه السلام :حق استاد تو اين است که بزرگش دارى و محضرش را محترم شمارى و با دقّت به سخنانش گوش بسپارى.
حديث در مورد معلم از امام صادق عليه السلام:
امام صادق عليه السلام : تَواضَعُوا لِمَن طَلَبتُم مِنهُ العِلمَ ؛
امام صادق عليه السلام: در پيشگاه کسى که از او دانش مى آموزيد، فروتن باشيد.
حديثي از امام علي (ع) در مورد معلم:
دانشمند و معلم را سه نشانه است:
دانش و بينش، حلم وبردباري، سکوت و آرامش و وقار
گردآوري: بخش مذهبي بيتوته


خبرگزاری آريا – احاديث امام سجاد (ع)


احاديث امام سجاد (ع)

خبرگزاري آريا –
احاديث امام سجاد,حديث امام سجاد,احاديث امام زين العابدين احاديث امام سجاد(ع)
مجموعه اي از احاديث گهربار از امام سجاد (ع)
امام زين‌العابدين (ع)، در روز ۵ شعبان سال ۳۸ هجري قمري در مدينه ديده به جهان گشود. مادرش شهربانو دختر يزدگرد بود. نقش عمده آن حضرت در نهضت عاشورا، پيام رساني خون شهيدان کربلا و حفظ دستاوردهاي آن انقلاب خونين بود. به مناسبت ولادت امام سجاد (ع) سخنان گوهربار امام را در اين گزارش آماده کرده ايم.
قالَ الاِْمامُ السَّجّادُ (عليه السلام):
مقام رضا
«الرِّضا بِمَکْرُوهِ الْقَضاءِ أَرْفَعُ دَرَجاتِ الْيَقينِ.»:
خشنودى از پيشامدهاى ناخوشايند، بلند‌ترين درجه يقين است.
دنيا مايه ارزش نيست
«أَعْظَمُ النّاسِ خَطَرًا مَنْ لَمْ يَرَ الدُّنْيا خَطَرًا لِنَفْسِهِ.»:
پرارزش‌ترين مردم کسى است که دنيا را مايه ارزش خود نداند.
ترک سخن بى فايده و دورى از جدل
«إِنَّ الْمَعْرِفَةَ وَ کَمالَ دينِ الْمُسْلِمِ تَرْکُهُ الْکَلامَ فيما لا يَعْنيهِ وَ قِلَّةُ مِرائِهِ وَ حِلْمُهُ وَ صَبْرُهُ وَ حُسْنُ خُلْقِهِ.»:
معرفت و کمال ديانت مسلمان، ترکِ کلام بى فايده و کم جدل کردن، و حلم و صبر و خوشخويى اوست.
نتايج دعا
«أَلْمُؤْمِنُ مِنْ دُعائِهِ عَلى ثَلاث: إِمّا أَنْ يُدَّخَرَ لَهُ وَ إِمّا أَنْ يُعَجَّلَ لَهُ وَ إِمّا أَنْ يُدْفِعَ عَنْهُ بَلاءً يُريدُ أَنْ يُصيبَهُ.»:
مؤمن از دعايش سه نتيجه مى گيرد:
۱ـ يا برايش ذخيره گردد،
۲ـ يا در دنيا برآورده شود،
۳ـ يا بلايى را که خواست به او برسد، از او بگرداند.
به سوى بهشت
«مَنِ اشْتاقَ إِلى الْجَنَّةِ سارَعَ إِلَى الْخَيْراتِ وَ سَلا عَنِ الشَّهَواتِ وَ مَنْ أَشْفَقَ مِنَ النّارِ بادَرَ بِالتَّوْبَةِ إِلَى اللّهِ مِنْ ذُنُوبِهِ وَ راجَعَ عَنِ الَْمحارِمِ.»
هر که مشتاق بهشت است به حسنات شتابد و از شهوات دورى گزيند، هر که از دوزخ ترسد براى توبه از گناهانش به درگاه خدا پيشى گيرد و از حرام‌ها برگردد.
حقّ پدر بر فرزند
«وَ أَمّا حَقُّ أَبيکَ فَتَعْلَمَ أَنَّهُ أَصْلُکَ وَ أَنَّکَ فَرْعُهُ وَ أَنَّکَ لَوْلاهُ لَمْ تَکُنْ، فَمَهْما رَأَيْتَ فى نَفْسِکَ مِمّا تُعْجِبُکَ فَاعْلَمْ أَنَّ أَباکَ أَصْلُ النِّعْمَةِ عَلَيْکَ فيهِ وَ احْمَدِ اللّهَ وَ اشْکُرْهُ عَلى قَدْرِ ذلِکَ.»:
و امّا حقّ پدرت را بايد بدانى که او اصل و ريشه توست و تو شاخه او هستى، و بدانى که اگر او نبود تو نبودى، پس هر زمانى در خود چيزى ديدى که خوشت آمد بدان که [از پدرت دارى]، زيرا اساس نعمت و خوشى تو، پدرت مى باشد، و خدا را سپاس بگزار و به‌‌ همان اندازه شکر کن.
به خدا پناه مي‌برم!
«أَلّلهُمَّ إِنّى أَعُوذُ بِکَ مِنْ هَيَجانِ الْحِرْصِ وَ سَوْرَةِ الْغَضَبِ وَ غَلَبَةِ الْحَسَدِ… وَ سُوءِ الْوِلايَةِ لِمَنْ تَحْتَ أَيْدينا.»:
خدايا! به تو پناه مى برم از طغيان حرص و تندى خشم و غلبه حسد… و سرپرستى بد براى زير دستانمان.
پاداش احسان
«مَنْ کَسا مُؤْمِنًا کَساهُ اللّهُ مِنَ الثِّيابِ الْخُضْرِ.»:
هر که مؤمنى را بپوشاند، خداوند به او از جامه هاى سبز بهشتى بپوشاند.
نجات انسان
‏قال عليه السلام: ثَلاثٌ مُنْجِياتٌ لِلْمُۆْمِن: كَفُّ لِسانِهِ عَنِ النّاسِ وَاغتِيابِهِمْ، وَإ شْغالُهُ نَفْسَهُ بِما يَنْفَعُهُ لاَِّخِرَتِهِ وَدُنْياهُ، وَطُولُ الْبُكأ ‏عَلي خَطيئَتِهِ .(۲)
سه چيز موجب نجات انسان مومن خواهد بود:
نگهداري زبانش از حرف زدن درباره مردم غيبت آنان،
مشغول شدنش به خويشتن با كارهايي ‏كه براي آخرت و دنيايش ‍ مفيد باشد.
و بسيار گريستن بر اشتباهاتش.‏
شكرگزاري
‏قال عليه السلام: إنَّ اللّهَ يُحِبُّ كُلَّ قَلْبٍ حَزينٍ، وَ يُحِبُّ كُلَّ عَبْدٍشَكُورٍ.
همانا خداوند دوست دارد هر قلب حزين و غمگيني را (كه در فكر نجات و سعادت خود باشد) و هر بنده ‏شكرگزاري را دوست دارد.‏
محبوب خدا
ما مِنْ شَيْيءٍ أحبُّ إلي اللّهِ بَعْدَ مَعْرِفَتِهِ مِنْ عِفَّةِ بَطْنٍ وَ فَرْجٍ، وَ ما شَيْيءٌ أحَبُّ إلي اللّهِ مِنْ أنْ يُسْألَ.
بعد از معرفت به خداوند چيزي محبوب‌تر از عفت شكم و عورت نيست، و نيز محبوبترين كارها نزد خداوند درخواست نيازمنديها به درگاهش ‍ مي‌باشد.‏
عذرخواهي
إنْ شَتَمَكَ رَجُلٌ عَنْ يَمينِكَ، ثُمَّ تَحَوَّلَ إلي يَسارِكَ فَاعْتَذَرَ إلَيْكَ فَاقْبَلْ مِنْهُ.
چنانچه شخصي از سويي تو را بدگويي كند، و سپس برگردد و از سوي ديگر پوزش طلبد، عذرخواهي و پوزش او را پذيرا باش.‏
زبان انسان
إنَّ لِسانَ ابْنَ آدَمٍ يَشْرُفُ عَلي جَميعِ جَوارِحِهِ كُلَّ صَباحٍ فَيَقُولُ: كَيْفَ أصْبَحْتُمْ؟فَيَقُولُونَ: بِخَيْرٍ إنْ تَرَكْتَنا، إ نَّما نُثابُ وَ نُعاقَبُ بِكَ.
زبان آدمي بر تمام اعضا و جوارحش تسلط دارد هر روز صبحگاهان زبان انسان بر آنها مي‌گويد: چگونه شب را به روز رسانديد؟جواب دهند: اگر تو ما را رها كني خوب و آسوده هستيم، چون كه ما به وسيله تو مورد ثواب و عقاب قرار مي‌گيريم.‏
گردآوري: بخش مذهبي بيتوته



خبرگزاری آريا – گلچيني از احاديث امام حسين(ع)


گلچيني از احاديث امام حسين(ع)

خبرگزاري آريا –
احاديث امام حسين(ع),احاديث سيد الشهدا,پوستر امام حسين(ع)
احاديث امام حسين (ع)
احاديث امام حسين(ع)
۱- قالَ الاْمامُ سيد الشهداء أبُوعَبْدِ اللّهِ الْحُسَيْن(عَلَيْه السلام) : إنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللهَ رَغْبَةً فَتِلْكَ عِبادَةُ التُّجارِ، وَ إنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللهَ رَهْبَةً فَتِلْكَ عِبادَةُ الْعَبْيدِ، وَ إنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللهَ شُكْراً فَتِلْكَ عِبادَةٌ الْأحْرارِ، وَ هِيَ أفْضَلُ الْعِبادَةِ.([۱])
حضرت امام حسين (عليه السلام) فرمود: همانا عدّه اى خداوند متعال را به جهت طمع و آرزوى بهشت عبادت مى كنند كه آن يك معامله و تجارت خواهد بود و عدّه اى ديگر از روى ترس خداوند را عبادت و ستايش مى كنند كه همانند عبادت و اطاعت نوكر از ارباب باشد و طائفه اى هم به عنوان شكر و سپاس از روى معرفت، خداوند متعال را عبادت و ستايش مى نمايند; و اين نوع، عبادت آزادگان است كه بهترين عبادات مى باشد.
۲- قالَ(عليه السلام): إنَّ أجْوَدَ النّاسِ مَنْ أعْطى مَنْ لا يَرْجُوهُ، وَ إنَّ أعْفَى النّاسِ مَنْ عَفى عَنْ قُدْرَة، وَ إنَّ أَوْصَلَ النّاسِ مَنْ وَصَلَ مَنْ قَطَعَهُ.([۲])
فرمود: همانا سخاوتمندترين مردم آن كسى است كه كمك نمايد به كسى كه اميدى به وى نداشته است. و بخشنده ترين افراد آن شخصى است كه ـ نسبت به ظلم ديگرى با آن كه توان انتقام دارد ـ گذشت نمايد.
صله رحم كننده ترين مردم و ديد و بازديد كننده نسبت به خويشان، آن كسى ست كه صله رحم نمايد با كسى كه با او قطع رابطه كرده است.
۳- قيلَ: مَا الْفَضْلُ؟ قالَ (عليه السلام): مُلْكُ اللِّسانِ، وَ بَذْلُ الاْحْسانِ، قيلَ: فَمَا النَّقْصُ؟ قالَ: التَّكَلُّفُ لِما لا يُعنيكَ.([۳])
از حضرت سؤال شد كرامت و فضيلت انسان در چيست؟
در پاسخ فرمود: كنترل و در اختيار داشتن زبان و سخاوت داشتن، سؤال شد نقص انسان در چيست؟ فرمود: خود را وا داشتن بر آنچه كه مفيد و سودمند نباشد.
۴- قالَ(عليه السلام): النّاسُ عَبيدُالدُّنْيا، وَ الدّينُ لَعِبٌ عَلى ألْسِنَتِهِمْ، يَحُوطُونَهُ ما دارَتْ بِهِ مَعائِشَهُمْ، فَإذا مُحِصُّوا بِالْبَلاء قَلَّ الدَّيّانُونَ.([۴])
فرمود: افراد جامعه بنده و تابع دنيا هستند و مذهب، بازيچه زبانشان گرديده است و براى إمرار معاش خود، دين را محور قرار داده اند و سنگ اسلام را به سينه مى زنند.
پس اگر بلائى همانند خطر ـ مقام و رياست، جان، مال، فرزند و موقعيّت، … ـ انسان را تهديد كند، خواهى ديد كه دين داران واقعى كمياب خواهند شد.
۵- قالَ(عليه السلام): إنَّ الْمُؤْمِنَ لا يُسىءُ وَ لا يَعْتَذِرُ، وَ الْمُنافِقُ كُلَّ يَوْم يُسىءُ وَ يَعْتَذِرُ.([۵])
ضمن فرمايشى فرمود: همانا شخص مؤمن خلاف و كار زشت انجام نمى دهد و عذرخواهى هم نمى كند. ولى فرد منافق هر روز مرتكب خلاف و كارهاى زشت مى گردد و هميشه عذرخواهى مى نمايد.
۶- قالَ(عليه السلام): إعْمَلْ عَمَلَ رَجُل يَعْلَمُ أنّه مأخُوذٌ بِالاْجْرامِ، مُجْزى بِالاْحْسانِ.([۶])
فرمود: كارها و أمور خود را همانند كسى تنظيم كن و انجام ده كه مى داند و مطمئن است كه در صورت خلاف تحت تعقيب قرار مى گيرد و مجازات خواهد شد. و در صورتى كه كارهايش صحيح باشد پاداش خواهد گرفت.
۷- قالَ(عليه السلام): عِباداللهِ! لا تَشْتَغِلُوا بِالدُّنْيا، فَإنَّ الْقَبْرَ بَيْتُ الْعَمَلِ، فَاعْمَلُوا وَ لا تَغْعُلُوا.([۷])
فرمود: اى بندگان خدا، خود را مشغول و سرگرم دنيا و تجمّلات آن قرار ندهيد كه همانا قبر، خانه اى است كه تنها عمل صالح در آن مفيد و نجات بخش مى باشد، پس مواظب باشيد كه غفلت نكنيد.
۸- قالَ(عليه السلام): لا تَقُولَنَّ فى أخيكَ الْمُؤمِنِ إذا تَوارى عَنْكَ إلاّ مِثْلَ ماتُحِبُّ أنْ يَقُولَ فيكَ إذا تَوارَيْتَ عَنْهُ.([۸])
فرمود: سخنى كه ناراحت كننده باشد پشت سر دوست و برادر خود مگو، مگر آن كه دوست داشته باشى كه همان سخن پشت سر خودت گفته شود.
۹- قالَ(عليه السلام): يا بُنَىَّ! إيّاكَ وَظُلْمَ مَنْ لايَجِدُ عَلَيْكَ ناصِراً إلاّ اللهَ.([۹])
فرمود: بپرهيز از ظلم و آزار رساندن نسبت به كسى كه ياورى غير از خداوند متعال نمى يابد.
۱۰- قالَ(عليه السلام): إنّي لا أري الْمَوْتَ إلاّ سَعادَة، وَ لاَ الْحَياةَ مَعَ الظّالِمينَ إلاّ بَرَماً.([۱۰])
فرمود: به درستى كه من از مرگ نمى هراسم و آن را جز سعادت نمى بينم; و زندگى با ستمگران و ظالمان را عار و ننگ مى شناسم.
۱۱- قالَ(عليه السلام): مَنْ لَبِسَ ثَوْباً يُشْهِرُهُ كَساهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ ثَوْباً مِنَ النّارِ.([۱۱])
فرمود: هركس لباس شهرت و انگشت نما از هر جهت بپوشد، خداوند او را در روز قيامت لباسى از آتش مى پوشاند.
۱۲- قالَ(عليه السلام): أنَا قَتيلُ الْعَبَرَةِ، لايَذْكُرُنى مُؤْمِنٌ إلاّ اِسْتَعْبَرَ.([۱۲])
فرمود: من كشته گريه ها و اشك ها هستم، هيچ مؤمنى مرا ياد نمى كند مگر آن كه عبرت گرفته و اشك هايش جارى خواهد شد.
۱۳- قالَ(عليه السلام): لَوْ شَتَمَنى رَجُلٌ فى هذِهِ الاُْذُنِ، وَ أَوْمى إلىَ الْيُمْنى، وَ اعْتَذَرَ لى فىِ الاُْخْرى لَقَبِلْتُ ذلِكَ مِنْهُ، وَ ذلِكَ أَنَّ أَميرَ الْمُؤْمِنينَ (عليه السلام) حَدَّثَنى أَنَّهُ سَمِعَ جَدّى رَسُولَ اللهِ (صلى الله عليه وآله)يَقُولُ: لا يَرِدُ الْحَوْضَ مَنْ لَمْ يَقْبَلِ الْعُذرَ مِنْ مُحِقٍّ أَوْ مُبْطِل.([۱۳])
فرمود: چنانچه با گوش خود بشنوم كه شخصى مرا دشنام مى دهد و سپس معذرت خواهى او را بفهمم، از او مى پذيرم و گذشت مى نمايم، چون كه پدرم اميرالمؤمنين علىّ (عليه السلام) از جدّم رسول خدا (صلى الله عليه وآله وسلم) روايت نمود: كسى كه پوزش و عذرخواهى ديگران را نپذيرد، بر حوض كوثر وارد نخواهد شد.
۱۴- قيلَ لِلْحُسَيْنِ بن علىّ(عليه السلام): مَنْ أعْظَمُ النّاسِ قَدْراً؟
قالَ: مَنْ لَمْ يُبالِ الدُّنْيا فى يَدَيْ مَنْ كانَتْ.([۱۴])
از حضرت سؤال شد: با شخصيّت ترين افراد چه كسى است؟
در جواب فرمود: آن كسى است كه اهميّت ندهد كه دنيا در دست چه كسى مى باشد.
۱۵- قالَ(عليه السلام): مَنْ عَبَدَاللهَ حَقَّ عِبادَتِهِ، آتاهُ اللهُ فَوْقَ أمانيهِ وَ كِفايَتِهِ.([۱۵])
فرمود: هركس خداوند متعال را با صداقت و خلوص، عبادت و پرستش نمايد; خداى متعال او را به بهترين آرزوهايش مى رساند و امور زندگيش را تأمين مى نمايد.
۱۶- قالَ(عليه السلام): احْذَرُوا كَثْرَةَ الْحَلْفِ، فِإنَّهُ يَحْلِفُ الرَّجُلُ لِعَلَل أرَبَعَ: إمّا لِمَهانَة يَجِدُها في نَفْسِهِ، تَحُثُّهُ عَلى الضَّراعَةِ إلى تَصْديقِ النّاسِ إيّاهُ. وَ إمّا لِعَىّ في الْمَنْطِقِ، فَيَتَّخِذُ الاْيْمانَ حَشْواً وَصِلَةً لِكَلامِهِ. وَ إمّا لِتُهْمَة عَرَفَها مِنَ النّاسِ لَهُ، فَيَرى أَنَّهُمْ لايَقْبَلُونَ قَوْلَهُ إلاّ بِالْيَمينِ. وَ إمّا لاِرْسالِهِ لِسانَهُ مِنْ غَيْرِ تَثْبيت.([۱۶])
فرمود: خود را از قسم و سوگند برهانيد كه همانا انسان به جهت يكى از چهار علّت سوگند ياد مى كند: در خود احساس سستى و كمبود دارد، به طورى كه مردم به او بى اعتماد شده اند، پس براى جلب توجّه مردم كه او را تصديق و تأييد كنند، سوگند مى خورد.
و يا آن كه گفتارش معيوب و به دور از حقيقت است و مى خواهد با سوگند، سخن خود را تقويت و جبران كند و يا در بين مردم متّهم است به دروغ و بى اعتمادى پس مى خواهد با سوگند و قسم خوردن جبران ضعف نمايد يا آن كه سخنان و گفتارش متزلزل است ـ هر زمان به نوعى سخن مى گويد ـ و زبانش به سوگند عادت كرده است.
۱۷- قالَ(عليه السلام): أيُّما إثْنَيْنِ جَرى بَيْنَهُما كَلامٌ، فَطَلِبَ أَحَدُهُما رِضَى الاْخَرِ، كانَ سابِقَهُ إلىَ الْجَنّةِ.([۱۷])
فرمود: چنانچه دو نفر با يكديگر نزاع و اختلاف نمايند و يكى از آن دو نفر، در صلح و آشتى پيشقدم شود، همان شخص سبقت گيرنده، جلوتر از ديگرى به بهشت وارد مى شود.
۱۸- قالَ(عليه السلام): وَ اعْلَمُوا إنَّ حَوائِجَ النّاسِ إلَيْكُمْ مِنْ نِعَمِ الله عَلَيْكُمْ، فَلا تَميلُوا النِّعَمَ فَتَحَوَّلَ نَقِماً.([۱۸])
فرمود: توجّه داشته باشيد كه احتياج و مراجعه مردم به شما از نعمت هاى الهى است، پس نسبت به نعمت ها روى، بر نگردانيد; وگرنه به نقمت و بلا گرفتار خواهد شد.
۱۹- قالَ(عليه السلام): يَا ابْنَ آدَم! اُذْكُرْ مَصْرَعَكَ وَ مَضْجَعَكَ بَيْنَ يَدَي اللهِ، تَشْهَدُ جَوارِحُكَ عَلَيْكَ يَوْمَ تَزِلُّ فيهِ الْأقْدام.([۱۹])
فرمود: اى فرزند آدم، بياد آور لحظات مرگ و خواب گاه خود را در قبر، همچنين بياد آور كه در پيشگاه خداوند قرار خواهى گرفت و اعضاء و جوارحت بر عليه تو شهادت خواهند داد، در آن روزى كه قدم ها لرزان و لغزان مى باشد.
۲۰- قالَ(عليه السلام): مُجالَسَةُ أهْلِ الدِّناءَةِ شَرٌّ، وَ مُجالَسَةُ أهْلِ الْفِسْقِ ريبَةٌ.([۲۰])
فرمود: همنشينى با اشخاص پست و رذل سبب شرّ و بد يختى خواهد گشت; و همنشينى و مجالست با معصيت كاران موجب شكّ و بدبينى خواهد شد.
۲۱- قالَ(عليه السلام): إنَّ اللهَ خَلَقَ الدُّنْيا لِلْبَلاءِ، وَ خَلَقَ أهْلَها لِلْفَناءِ.([۲۱])
فرمود: به درستى كه خداوند متعال دنيا ـ و اموال آن ـ را براى آزمايش افراد آفريده است.
——————————–
[۱] – تحف العقول: ص ۱۷۷، بحارالأنوار: ج ۷۵، ص ۱۱۷، ح ۵٫
[۲] – نهج الشّهادة: ص ۳۹، بحارالأنوار: ج ۷۵، ص ۱۲۱، ح ۴٫
[۳] – مستدرك الوسائل: ج ۹، ص ۲۴، ح ۱۰۰۹۹ به نقل از مجموعه شهيد.
[۴] – محجّة البيضاء: ج ۴، ص ۲۲۸، بحارالأنوار: ج ۷۵، ص ۱۱۶، ح ۲٫
[۵] – تحف العقول: ص ۱۷۹، بحارالأنوار: ج ۷۵، ص ۱۱۹، ح ۲٫
[۶] – بحارالأنوار: ج ۲، ص ۱۳۰، ح ۱۵ و ج ۷۵، ص ۱۲۷، ح ۱۰٫
[۷] – نهج الشّهادة: ص ۴۷٫
[۸] – بحارالأنوار: ج ۷۵، ص ۱۲۷، ح ۱۰٫
[۹] – وسائل الشّيعة: ج ۱۱، ص ۳۳۹، بحارالأنوار: ج ۴۶، ص ۱۵۳، ح ۱۶٫
[۱۰] – بحار الأنوار: ج ۴۴، ص ۱۹۲، ضمن ح ۴، و ص ۳۸۱، ضمن ح ۲٫
[۱۱] – كافى: ج ۶، ص ۴۴۵، ح ۴٫
[۱۲] – أمالى شيخ صدوق: ص ۱۱۸، بحارالأنوار: ج ۴۴، ص ۲۸۴، ح ۱۹٫
[۱۳] – إحقاق الحقّ: ج ۱۱، ص ۴۳۱٫
[۱۴] – تنبيه الخواطر، معروف به مجموعة ورّام: ص ۳۴۸، س ۱۱٫
[۱۵] – تنبيه الخواطر: ص ۴۲۷، س ۱۴، بحارالأنوار: ج ۶۸، ص ۱۸۳، ح ۴۴٫
[۱۶] – تنبيه الخواطر، معروف به مجموعة ورّام: ص ۴۲۹، س ۶٫
[۱۷] – محجّة البيضاء: ج ۴، ص ۲۲۸٫
[۱۸] – نهج الشّهادة: ص ۳۸٫
[۱۹] – نهج الشّهادة: ص ۵۹٫
[۲۰] – نهج الشّهادة: ص ۴۷، بحارالأنوار: ج ۷۸، ص ۱۲۲، ح ۵٫
[۲۱] – نهج الشّهادة: ص ۱۹۶٫
منبع: yjc.ir



خبرگزاری آريا – احاديث در مورد نحوه رفتار با مردم


احاديث در مورد نحوه رفتار با مردم

خبرگزاري آريا –
نحوه رفتار با مردم,با مردم چگونه رفتار کنيم,احاديث در مورد رفتار با مردم احاديثي گهربار در خصوص نحوه رفتار با مردم
محبّت به مردم
عَنْ عَلِىِّ بْنِ اَبى طالِبٍ عليه السلام قالَ: قالَ رَسُولُ اللّهِ صلي الله عليه و آله: رَأسُ الْعَقْلِ بَعْدَ الاِْيمانِ بِاللّهِ عَزَّوَجَلَّ اَلتَّحَبُّبُ اِلَى النّاسِ.
اميرالمؤمنين عليه السلاماز رسول خدا صلي الله عليه و آله نقل مى كند كه فرمود: سرآغاز عقل و خردمندى بعد از ايمان به خدا اظهار محبّت به مردم و دوستى با آنان است.
ارزش ديـدار بـرادران
قالَ اَبُو عَبْدِاللّهِ عليه السلام: مَنْ زارَ اَخاهُ فِى اللّهِ، قالَ اللّهُ عَزَّوَجَلَّ: اِيّاىَ زُرْتَ وَثَوابُكَ عَلَىَّ وَلَسْتُ اَرْضى لَكَ ثَوابا دُونَ الْجَنَّةِ.
امام صادق عليه السلام فرمود: هر كس براى خدا از برادرش ديدار كند، خداوند عزوجل مى فرمايد، مرا ديدار كرده اى و ثواب تو بر منست و به ثوابى جز بهشت براى تو راضى نمى شوم.
برخورد با مردم
عَنِ الصّادِقِ عليه السلام قالَ: قالَ عيسَى بنُ مَرْيَمَ لِبَعْضِ اَصْحابِهِ: مالا تُحِبُّ اَنْ يُفْعَلَ بِكَ فَلا تَفْعَلْهُ بِاَحَدٍ.
امام صادق عليه السلام فرمود: حضرت عيسى بن مريم به بعضى از ياران خود فرمود: آنچه را كه دوست ندارى نسبت به تو انجام شود تو نيز نسبت به هيچ كس انجام مده!
برخورد اسلامى
قالَ عَلِىٌ عليه السلام: اَذا لَقيتُمْ اِخْوانَكُمْ فَتَصافَحُوا وَاَظْهِرُوا لَهُمُ الْبَشاشَةَ وَالْبُشْرَ تَتَفَرَّقُوا وَما عَلَيْكُمْ مِنَ الاَْوْزارِ قَدْ ذَهَبَ.
امام على عليه السلام فرمود: وقتى برادرانتان را ديدار كرديد پس مصافحه كنيد و به همديگر دست بدهيد و با روى خندان با آنان ملاقات كنيد كه وقتى از هم جدا شويد همه گناهان شما آمرزيده است.
روش بـرخـورد مسلمان
قالَ اَميرُالْمَؤْمِنينَ عليه السلام: اِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمَرْءَ الْمُسْلِمَ الَّذى يُحِبَّ لاَِخيهِ ما يُحِبُّ لِنَفْسِهِ وَ يَكْرَهُ لَهُ ما يَكْرَهُ لِنَفْسِهِ.
امام على عليه السلام فرمود: خداوند دوست دارد آن مسلمانى را كه آنچه را براى خود مى خواهد براى برادر دينى اش هم بخواهد و آنچه را براى خويشتن نمى خواهد براى او هم نخواهد.
مدارا با مردم
قالَ رَسُولُ اللّهِ صلي الله عليه و آله: اَعْقَلُ النّاسِ اَشَدُّهُمْ مُداراةً لِلنّاسِ، وَاَذَلُّ النّاسِ مَنْ اَهانَ النّاسَ.
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: داناترين مردم كسى است كه با مردم بيشتر مدارا كند و خوارترين مردم كسى است كه به مردم اهانت كند.
معاشرت با زير دستان وخدمتکاران:
ابوذر مي گويد از رسول خدا (ص)شنيدم که فرمود : خداوند بعضي از برادران شما را زير دست شما قرار داده هرکس برادروهم نوعش را زير دست دارد ،بايد از آنچه خود مي خورد به او بخوراند ،و از آنچه مي پوشد به او هم بپوشاند،وهيچ وقت کاري که خارج از قدرت اوست به او نسپارد واگر کار دشواري را به او سپرد او را کمک کند.(بحار الانوار ۷۴/۱۴۱)
آداب معاشرت با همسايه:
امام علي (ع)فرمود: خدا را خدا را درباره همسايگان که آن سفارش پيامبر (ص) شماست، پيامبر (ص) مرتب درباره همسايه سفارش مي کرد تا جائيکه ما گمان کرديم که همسايه از همسايه ارث خواهد برد. (نهج البلاغه ۴۲۲)
رفتار با مردم
امام حسن عليه السلام: صاحِبِ النّاسَ مِثلَ ما تُحِبُّ أن يُصاحِبوكَ بِهِ؛
با مردم به گونه اى رفتار كن كه دوست دارى با تو آن گونه رفتار كنند
گردآوري: بخش مذهبي بيتوته
hadithlib.com


خبرگزاری آريا – احاديث در مورد مقام پدر


احاديث در مورد مقام پدر

خبرگزاري آريا –
حديث در مورد پدر،احاديث پدر,حديث در مورد روز پدر خشنودى خدا در خشنودى پدر است
واجب بودن اطاعت و فرمان‏پذيري فرزندان از پدر، از حقوق ويژه‏اي است که اسلام براي تکريم و پاس‏داشت مقام پدران وضع کرده است. حضرت علي عليه‏السلام دراين‏باره مي‏فرمايد: «حق پدر آن است که فرزند در هر چيز جز معصيت خداوند از او اطاعت کند.»
حق پدر بر فرزند چيست؟
رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم:
لَمّا سُئلَ عَن حَقِّ الوالِدِ على وَلدِهِ: لا يُسَمِّيهِ باسمِهِ ، ولا يَمشي بَينَ يَدَيهِ ، ولا يَجلِسُ قَبلَهُ ، ولا يَستَسِبُّ لَهُ .
پيامبر خدا (ص):
– در پاسخ به سؤال از حق پدر بر فرزندش: او را به اسم صدا نزند، جلوتر از او راه نرود، پيش از او ننشيند و برايش دشنام نخرد .
الكافي : ۲ / ۱۵۹ / ۵ منتخب ميزان الحكمة : ۶۱۴
************
لِرجُلٍ قالَ لَهُ : إنّ أبي يُريدُ أن يَستَبيحَ مالى: أنتَ ومالُكَ لأبيكَ .
كنز العمّال:
مردى بـه رسـول خـدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم عرض كرد: پدرم ميخواهد مال مرا از آنِ خود كـنـد. حـضرت فرمود : تو و مال تو از آنِ پدرت هستيد .
كنزالعمّال : ۴۵۹۳۳ منتخب ميزان الحكمة : ۶۱۴
************
خشنودي و ناخشنودي پدر چه پيامدي دارد؟
رِضـا اللّه فـي رِضـا الوالِدِ ، وسَخَطُ اللّه في سَخَطِ الوالِدِ .
پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :
خشنودى خدا در خشنودى پدر است و ناخشنودى خدا در ناخشنودى پدر .
الترغيب والترهيب : ۳ / ۳۲۲ / ۳۰ منتخب ميزان الحكمة : ۶۱۴
************
خداوند از چه مردي خشنودتر است؟
الإمامُ زينُ العابدينَ عليه‏السلام :
إنَّ أرضاكُم عِندَاللّه أسبَغُكُم عَلى عِيالِهِ .
امام سجّاد عليه‏ السلام :
خداوند از آن كـس خـشنودتر اسـت، كـه خانواده خود را بيشتر در رفاه و نعمت قرار دهد .
بحار الأنوار : ۷۸ / ۱۳۶ / ۱۳ منتخب ميزان الحكمة : ۲۵۶
مرد براي اداره ي خانواده اش چه كارهايي را بايد انجام دهد؟
الإمامُ الصّادقُ عليه‏السلام :
إنَّ المَرءَ يَحتاجُ في مَنزِلِهِ وعِيالِهِ إلى ثَلاثِ خِلالٍ يَتَكَلَّفُها وإن لَم يَكُن في طَبعِهِ ذلكَ : مُعاشَرَةٍ جَميلَةٍ ، وسَعَةٍ بتَقديرٍ ، وغَيرَةٍ بتَحَصُّنٍ .
امام صادق عليه‏السلام :
مرد براى اداره خانه و خانواده‏اش بايد سه كار انجام دهد ، هر چند بر خلاف طبع او باشد : خوشرفتارى ، گشاده دستى به اندازه ، و غيرت و ناموسدارى .
بحار الأنوار : ۷۸ / ۲۳۶ / ۶۳ منتخب ميزان الحكمة : ۳۸۰
************
حق فرزند بر پدر چيست؟
رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :
مِن حَقِّ الوَلَدِ على والِدِهِ ثَلاثَةٌ : يُحَسِّنُ اسمَهُ ، ويُعَلِّمُهُ الكِتابَةَ ، ويُزَوِّجُهُ إذا بَلَغَ .
پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :
از جمله حقوق فرزند بر پدرش سه چيز است : اسم خوب برايش انتخاب كند ، سواد به او بياموزد و هر گاه به سن بلوغ رسيد ، او را همسر دهد .
مكارم الأخلاق : ۱ / ۴۷۴ / ۱۶۲۷ منتخب ميزان الحكمة : ۶۱۴
************
امير المؤمنين عليٌّ عليه‏السلام :
حَـقُّ الوَلَدِ علَى الوالِدِ أن يُحَسِّنَ اسمَهُ ، ويُحَسِّنَ أدَبَهُ ، ويُعَلِّمَهُ‏القرآنَ .
امام على عليه‏السلام :
حقّ فرزند بر پدرش اين است كه او را سواد و شنا و تير اندازى بياموزد و جز روزى حلال خوراك او نكند .
نهج البلاغة : الحكمة ۳۹۹ منتخب ميزان الحكمة : ۶۱۴
************
الإمامُ الصّادقُ عليه‏السلام :
تَجِبُ للوَلَدِ على والِدِهِ ثَلاثُ خِصالٍ : اختِيارُهُ لِوالِدَتِهِ ، وتَحسينُ اسمِهِ ، والمُبالَغَةُ في تَأديبهِ .
امام صادق عليه‏السلام :
فرزند سه حقّ بر گردن پدرش دارد : انتخاب مادرى خوب براى او ، نامگذارى خوب او و كوشش در تربيت او .
بحار الأنوار : ۷۸ / ۲۳۶ / ۶۷ منتخب ميزان الحكمة : ۶۱۴
گردآوري: بخش مذهبي بيتوته