Tag Archives: حجاب

در سینما حجاب صحیح نمی‌بینیم


پروانه معصومی بازیگر فیلم‌های «رگبار»، «کلاغ» و «گل‌های داوودی» در گفت‌وگویی با سینما پرس به مناسبت هفته عفاف و حجاب از وضعیت حجاب بازیگران زن در سینما انتقاد کرده و نبودن حجاب صحیح در فیلم‌های سینمایی را «دردآور» دانسته است.

معصومی: در سینما نشانی از حجاب صحیح نمی‌بینیم

این بازیگر باسابقه که دو زمستان سال گذشته هم از اظهار نظر لیلا حاتمی در جشنواره فیلم برلین درباره اعتراض‌های داخل ایران انتقاد کرده بود، از وضعیت حجاب در سینما و تلویزیون گفته است. بخش‌هایی از صحبت‌های او را بخوانید:

– من بسیار متأسفم که باید بگویم امروزه ما در سینما دیگر مساله ای به اسم عفاف و حجاب نداریم! قبل از انقلاب اسلامی شرایط زمانه طوری ایجاب می کرد که بسیاری از هنرمندان مجبور به بی حجابی بودند و علیرغم میل شان برای گذران زندگی بدون حجاب جلوی دوربین ظاهر می شدند اما با وقوع انقلاب اسلامی سینمای ما سینمایی شد که قرار بود در آن مبانی اسلامی مد نظر قرار داشته باشد.

– سینما رسانه بسیار کلیدی و مهمی است و نقش بسیار موثری در حوزه ترویج عفاف و حجاب می تواند داشته باشد. من بارها شاهد آن بوده ام که اگر به خانمی جوان ایراد گرفته می شود که چرا پوشش بد و یا آرایش غلیظ دارد می گوید که در سینما هم وضعیت به همین شکل است!

– خوشبختانه تلویزیون طی تمامی سال های پس از انقلاب اسلامی عملکرد بسیار مناسبی در این زمینه داشته و خطوط قرمز را به خوبی رعایت می کند و مسئولان آن هرگز اجازه نداده اند تا بی حجابی و بی عفتی در تلویزیون جایی داشته باشد اما متأسفانه سینما مانند تلویزیون رفتار نکرده به نحوی که امروزه ما نشانی از عفاف و حجاب در آثار سینمایی نمی بینیم. این وظیفه سینما و مسئولان سینمایی کشور است که حجاب برتر را تبلیغ و ترویج کنند و جامعه را به سمت انسانیت و اسلامیت هدایت کنند.

– این بسیار دردآور است که ما در سینمای کشورمان نشانی از حجاب صحیح و اصولی نمی‌بینیم؛ تصویری که امروز از جامعه ما به جهان مخابره می شود مطابق با عنوان جمهوری اسلامی ایران نیست چرا که متأسفانه به دلیل کم کاری، بی اعتقادی و یا بی تدبیری مسئولان ذیربط فرهنگی و هنری ما از اصل اساسی اسلام که حفظ حجاب است دور شده ایم و روز به روز بیشتر در دام خواسته ها و امیال دشمنان اسلام و انقلاب اسلامی گرفتار می شویم.

– امیدوارم هرچه سریع تر با دخالت فوری نهادهای ناظر بر عملکرد دستگاه های فرهنگی کشور شاهد بهبود این شرایط تأسف بار باشیم و روزی را ببینیم که سینمای ما در راستای اسلام حرکت می کند.


تلفیق فشن و حجاب در مجله «ووگ»


هنرآنلاین: نخستین مجله مصور ویژه مد و شیوه زندگی و یکی از مجلات مشهور و تأثیرگذار مد در جهان در جدیدترین شماره خود تصاویری منحصربه‌فرد از تلفیق حجاب و فشن منتشر کرده است.

مجله ووگ در بیست و یک کشور جهان آمریکا، استرالیا، برزیل، بریتانیا، فرانسه، آلمان، ایتالیا، مکزیک، اسپانیا، تایلند، چین، کره، ژاپن، پرتغال، روسیه، ترکیه، هند، هلند، عربستان، اوکراین، یونان بطور همزمان منتشر می‌شود و ساختمان مرکزی آن در شهر نیویورک قرار دارد.

در ادامه تصاویری از این تلفیق دیدنی میان فشن و حجاب را ببینید:

تلفیق فشن و حجاب در مجله «ووگ»

تلفیق فشن و حجاب در مجله «ووگ»

تلفیق فشن و حجاب در مجله «ووگ»

تلفیق فشن و حجاب در مجله «ووگ»

تلفیق فشن و حجاب در مجله «ووگ»


گشت ارشاد، حافظ حجاب یا معضل نظام؟!



عصر ایران؛ جعفر محمدی: ویدئویی که از برخورد ماموران گشت ارشاد با یک دختر جوان که حجاب رسمی را به طور کامل رعابت نکرده و البته نحوه پوشش او شبیه میلیون ها زن و دختر ایرانی است، چنان زجرآور و ناراحت کننده است که در برخی گروه های تلگرامی، هشدار داده شده است که اگر تحمل دیدن صحنه های ناراحت کننده را ندارید، این فیلم را نبینید.

در این باره چند نکته قابل تأمل است:

۱ – تلاش ماموران برای دستگیری دختر جوان چنان زشت و زننده و شرم آور است که هر بیننده ای فارغ از علت بازداشت، رفتار پلیس را غیرانسانی و عاری از شرافت کاری می داند، آنچنان که اگر چنین تصویری از برخورد پلیس آمریکا با یک سیاه پوست به دست صدا و سیما می رسید، تا مدت ها آن را از این شبکه به آن شبکه می برد تا ثابت کند در آمریکا حقوق انسان ها به نحوی اسفناک و غم انگیز نقض می شود و ای بسا تصاویر اسلوموشن آمیخته با یک موسیقی اثرگذار نیز از رفتار ظالمانه پلیس منتشر می کرد. اما درباره رفتار با یک دختر ایرانی، سکوت کرده اند و تازه، بعضی ها هم دوست دارند بگویند این یک سناریو بوده است؛ یاللعجب!

۲ – انتشار ویدئوی مذکور بار دیگر این بحث را به وجود می آورد که اساسا چنین رفتارهایی، با هدف تعریف شده ای به نام حجاب، همراستا است یا اتفاقا نقض غرض است و در نهایت به زیان فرهنگ حجاب تمام می شود؟

پاسخ به این سوال، اکنون دیگر مباحث نظری را نمی طلبد بلکه ما اکنون تجربه ای ۴۰ ساله داریم که طی آن، انواع سختگیری ها برای مجاب کردن زنان و دختران آزموده و همگی، مردود شده اند.

حجاب، گذشته از وجه شرعی آن، به عنوان نحوه ای از پوشش، یک مقوله اجتماعی و فرهنگی است و اینک نه فقط به علم، که به تجربه هزاران ساله بشری نیز ثابت شده است که نهادینه شدن هدف های تعریف شده فرهنگی و اجتماعی، از مسیری به نام “درونی شدن” می گذرد.

هر گاه، مفهومی از طرف افراد جامعه، مورد پذیرش درونی و قلبی قرار نگیرد و در عین حال حاکمیت اجرای آن را، مطالبه نماید، تنش و تقابل امری اجتناب ناپذیر خواهد بود و نظایر ویدئوی اخیر، بسیار تکرار خواهد شد.

۳ – وقتی متولیان ترویج دین در جامعه، یعنی روحانیون از وظیفه ذاتی شان غفلت می کنند و بین آنها و جامعه و به ویژه جوانان فاصله می افتد، مشخص است که دینداری در جامعه تضعیف می شود و مظاهر آن، از جمله حجاب رنگ می بازند. اینجاست که پلیس را موظف می کنند کم کاری نهاد روحانیت را جبران کند.

با ورود پلیس، نه تنها بدحجابی به حجاب کامل میل نمی کند بلکه مشکلات جدیدتر و جدی تری نیز پیش می آید چرا که کار پلیس، اساساً “برخورد” است همان طور که با قاچاقچیان، دزدان و متخلفان رانندگی برخورد می کند.

پلیسی کردن امور فرهنگی و مذهبی، هم پلیس را از وظایف اصلی اش باز می دارد و حرمت آن را نزد مردم می کاهد و هم به زیان فرهنگ و دین جامعه است. مثلاً در همین مورد اخیر، آیا احترام پلیس و تمایل زنان و دختران به حجاب افزایش یافت یا آن که هر دو، آسیب دیدند؟!

۴ – آزموده را آزمودن خطاست، مخصوصاً اگر ۴۰ سال آزموده شده باشد و نتیجه مطلوب نیز حاصل نشده باشد.
کسانی که از گشت ارشاد حمایت می کنند، حتی اگر نیت شان خیر باشد و هدف شان حفظ دستور دینی حجاب در جامعه باشد، بدانند که با دست خود تیشه به ریشه حجاب می زنند. پلیسی کردن حجاب، این پیام را به دختران جوان و نوجوان که در سن انتخاب سبک زندگی هستند می دهد که حجاب را فقط باید برای این رعایت کرد که “گشت ارشاد گیر ندهد” و نهایتاً روسری بشود به وسیله ای سیاسی که اگر کسی آن را از سر بردارد، دارد مبارزه سیاسی می کند و به قول آیت الله جوادی آملی کسی که روسری را بر سر چوب می کند در حال اعلام مخالفت با شرایط کشور است.

به راستی آیا فهمیدن این چند نکته کار شاقی است که:

– اگر گشت ارشاد جواب می داد بعد از ۴۰ سال جواب می داد
– مگر زنان و دختران ایرانی در طول قرن ها، حجاب و نوع پوشش خود که مبتنی بر عرف جامعه باشد را از ترس پلیس و گزمه حفظ کرده اند که اکنون کار حجاب زنان را به نیروی انتظامی سپرده اند؟
– مگر پلیس چقدر عِده و عُده دارد که هم در مرزها نگهبانی دهد، هم دزد بگیرد، هم مراقب خانه ها و مغازه های مردم باشد، هم با قاچاقچیان مبارزه کند، هم رفت و آمد در خیابان ها و جاده های کشور را مدیریت کند،… و هم دهها میلیون زن و دختر را بپاید که چه می پوشند؟!

۵ – ماجرای برخورد وحشیانه اخیر گشت ارشاد با آن دختر ایرانی، به سوژه ای برای رسانه های خارجی تبدیل شده است تا جمهوری اسلامی و اسلام را یکجا مورد هجمه قرار دهند. آیا ادامه این روش، آن هم نه در دهه ۶۰ که در عصر ارتباطات دیجیتال که هر واقعه ای ابعاد جهانی می یابد، عقلانی و به نفع نظام است؟

۶ – در تونس، برخورد نامناسب مأموران شهرداری با یک دستفروش، جرقه شورش های عمومی را به وجود آورد و باید این نگرانی وجود داشته باشد که ممکن است در جایی یک برخورد نامناسب، زمینه درگیری و بالا گرفتن کار را فراهم کند و یک معضل بزرگ برای نظام ایجاد کند.

۷ – و سخن پایانی این که صحنه های دردآور برخورد پلیس با آن دختر، آدمی را یاد روایتی از علی(ع) می اندازد که فرمود: به من خبر رسیده که سربازی به خانه زن مسلمان و زن غیر مسلمانی که در پناه اسلام جان و مالش محفوظ بوده، وارد شده و خلخال و دستبند و گردنبند و گوشواره های آن ها را از تنشان بیرون آورده است… در حالی که هیچ وسیله ای برای دفاع جز گریه و التماس کردن نداشته اند. آنها با غنیمت فراوان بر گشته اند، بدون اینکه حتی یک نفر از آنها زخمی گردد یا قطره ای خون از آنها ریخته شود. اگر به خاطر این حادثه مسلمانی از روی تأسف بمیرد، ملامت نخواهد شد و از نظر من سزاوار و بجا است.


عده‌ای در کشور درصدد مقابله با حجاب هستند



خبرگزاری ایسنا: امام جمعه ارومیه گفت: مدیران به مسئله حجاب کارکنان خود توجه کنند.

حجت الاسلام سید مهدی قریشی در خطبه های نماز جمعه این هفته ارومیه افزود: مسئله حجاب در ادارات مورد توجه قرار گیرد همانگونه که به وقت شناسی و سایر امورکارکنان توجه می شود.

وی با تاکید بر اهمیت حجاب و عفت در اسلام و روایات متعدد قران کریم تصریح کرد: مسئله حجاب و پوشش و عفت سخن و ساخته طلبه وروحانیون نیست بلکه حجاب یکی از مسلمات دین و ضروریات اسلام و وحی الهی به پیامبر است.

حجت الاسلام قریشی بابیان اینکه عدهای در کشور درصدد مقابله با حجاب وعفت و ازبین بردن ان در کشور هستند ادامه داد: وظیفه حکومت اسلامی است که جلوی بروز گناه را در جامعه بگیرد.

نماینده ولی فقیه در آذربایجان غربی با اشاره به اهمیت صدقه اظهار کرد: صدقه در دنیا عامل مهمی در دفع بلا و در آخرت مقام و منزلتی برای انسان است چه خوب است مردم عادت کنند صدقه دهند تا براساس روایات ائمه از بسیاری از بلایا مصون بمانند.

وی با اشاره به عالم قیامت و کیفیت رسیدگی به حساب اعمال بشر تصریح کرد: براساس روایات و ایات، در عالم محشر هیچ عملی در محضر خداوند مخفی نمی ماند و همه اعمال انسانها آشکار شده و خداوند به حساب اعمال انسانها بی هیچ ستمی رسیدگی می کند و انسانها کیفر و یا پاداش اعمال خود را می‌بینند.


انتقاد از انگ زدن به دختران معترض به حجاب



رویداد ۲۴ نوشت: سلحشوری، رئیس فراکسیون مجلس، می‌گوید «حجاب» ضمن اینکه در کشور ما تبدیل به قانون شده و راه اعتراض به آن هم باید قانونی و در چارچوب قانون باشد، اما یک موضوع کاملاً شخصی است و اصلاً درست و منصفانه نیست که بخواهیم دختران معترض را زود قضاوت کنیم و به آن‌ها انگ «فاسد» بزنیم.

بخشی از این گفتگو را در ادامه می خوانید:

خانم سلحشوری، بحث حجاب و اعتراضات به آن، چند ماهی است که به یکی از مباحث مهم کشور خصوصاً در حوزه زنان تبدیل شده، ارزیابی شما در این خصوص چیست؟ شما ریشه این اعتراضات را چه می‌دانید؟

من در ابتدا باید بگویم که اصلاً علاقه ندارم این جریانی که در ایران به راه افتاده است را به بیگانگان متصل کنم. مقاومت در برابر حجاب، به همان سال‌هایی برمی‌گردد که حجاب اجباری شد. بحث حجاب ابتدا یک مسئله شخصی است اما تبدیل به قانون کشور ما شده است. من به یاد دارم که شخصاً از سوم دبستان به دلیل «علاقه شخصی» به حجاب، چادر به سر می‌کردم و حتی گاها مورد سؤال و انتقاد از سوی دوستانم هم قرار می‌گرفتم. من حتی در ده سالی هم که در هند زندگی می‌کردم چادرم را به همراه داشتم، اما در چند سال گذشته به دلیل مشکلی که برای دستم ایجاد شده بود، چادر را کنار گذاشتم و اکنون هم برخی مواقع به دلیل مشکلی که برای دستم وجود دارد نمی‌توانم از چادر استفاده کنم.

من معتقد نیستم که حجاب به «چادر» باشد. ولی روی هم رفته اعتراض به حجاب موضوع جدیدی نیست و همواره به اشکال مختلف در کشور ما وجود داشته است. اما این اعتراضات که اخیراً به این صورت بروز پیدا کرده است را نباید به بیگانگان و افرادی که در خارج از کشور هستند ارتباط دهیم و بگویم که از آن سمت خط می‌گیرند. این اعتراضات گروه سنی خاص و مشخصی هم ندارد و حتی مرد و زن هم نمی‌شناسد. این موضوع یک بحث و اختلاف داخلی کشورمان است که خودمان باید آن را حل کنیم. بالاخره برخی از مردم به برخی از موضوعات اعتراض دارند و این هم یکی از آن‌ موارد. ما علاوه بر اینکه باید شنونده نیازهای مردم باشیم در عین حال هم نباید به آن‌ها «انگ» و «برچسب» بزنیم. انگ زدن و قضاوت کردن اصلاً صحیح و منصفانه نیست.

بانوانی که دست به چنین اعتراضاتی می‌زنند باید بدانند که این موضوع جزئی از قانون ما شده است. هر موضوعی که در قانون آمده است، باید اعتراض به آن هم سازوکار خاص و قانونی خود را داشته باشد. مثلاً وزارت کشور شاید بتواند به این معترضین مجوزی برای اعتراض بدهد اما بانوان حجاب داشته باشند و به همان حجاب اعتراض کنند و یا مواردی دیگر که من اطلاعی ندارم.

ما در فراکسیون زنان قرار است جلسه‌ای را برگزار کنیم و این موضوع را به‌صورت دقیق بررسی کنیم و ببینیم چه کمکی می‌توانیم در این خصوص انجام دهیم. این معترضین نه ضد نظام هستند، نه فاسد هستند و نه جاسوس. این‌ها به یک موضوعی فقط «معترض» هستند. به نظر من گناه بزرگی است دختری را که به حجاب اعتقادی ندارد به جرم «فساد» بازداشت کنیم. این دختران هیچ فسادی را مرتکب نشده‌اند و فقط به موضوعی که به آن اعتقادی ندارند اعتراض دارند. ما باید سعی کنیم تا تعادل را حفظ کرده و با ملایمت برخورد کنیم. بالاخره باید راه‌کار مؤثری را در این خصوص پیدا کرد، زیرا این مطالبه بسیاری از زنان است که سال‌هاست با آن مواجه هستند.

می‌توانیم ریشه این اعتراضات را به سایر تبعیض‌های که در جامعه نسبت به زنان وجود دارد، مرتبط بدانیم؟

نه من فکر نمی‌کنم که این‌گونه باشد. زیرا این موضوع یک ریشه مذهبی دارد. در قرآن هم به زنان مؤمن و معتقد اشاره شده است. من عالم دینی نیستم اما کتاب‌های متفاوتی را دراین‌باره مطالعه کرده‌ام. مثلاً آقای ترکاشوند در کتاب‌هایشان حجاب را آن‌گونه‌ای که ما می‌دانیم، قبول ندارند. یا مثلاً آقای موسی صدر هم می‌دانم که چنین اعتقادی به حجابی که ما مدنظر داریم، ندارند. در میان علمای خودمان هم یک نقل‌قولی از حضرت امام خمینی آورده شده که ایشان گفته من به حجاب اجباری اعتقادی ندارم اما فشارهایی وارد شده که من حجاب را اجباری کنم. یا حتی آقای طالقانی هم همین‌طور که آن زمان اعلام کرده بودند حجاب اجباری نیست اما برای حفظ احترام، به رأی و نظر اکثریت جامعه باید آن را انجام داد و برخورد مناسبی را هم با اقلیتی که معترض هستند داشت. در رابطه با این معترضان هم باید یک رفتار معقول صورت بگیرد و از رفتارهای تند و زدن تهمت به آن‌ها، واقعاً پرهیز کنیم.

آیا شما هم بر این عقیده هستید که زنان در جامعه فعلی ما تبدیل به «مسئله» شده‌اند؟

من معتقد نیستم که زنان تبدیل به «مسئله» شده باشند. به نظرم زنان به یک خط قرمز تبدیل شده‌اند. متأسفانه ما بسیاری از مسائل را به جمهوری اسلامی گره زده‌ایم و حساسیت‌ها را بالا برده‌ایم. من می‌گویم به جای اینکه زنان را یک ابزار سیاسی بدانیم، آن‌ها را به‌عنوان موجودات اجتماعی ببینیم. اگر نگاه، نگاه اجتماعی باشد طبیعتاً مسائل نیز راحت‌تر حل می‌شوند. قاعدتاً زنان مسئله نیستند زیرا اگر بودند باید کاملاً آن‌ها را حذف می‌کردند. اما این کار را نمی‌کنند زیرا بالاخره به زنان نیاز دارند.


دشمنان موضوع حجاب اجباری را در کشور مطرح کرده‌اند


خبرگزاری ایسنا: امام جمعه موقت بجنورد با بیان اینکه مدتی است که دشمنان موضوع حجاب اجباری را در کشور مطرح کرده اند، اظهار کرد: وزارت کشور نظرسنجی را از مردم انجام داده است و ۹۵ درصد از مردم موافق داشتن حجاب است.

حجت الاسلام و المسلمین سید مرتضی موسوی جاجرمی در نماز عبادی و سیاسی جمعه با تاکید بر اینکه حضرت زینب(س) یکی از الگوهای بسیار خوب برای زنان و دختران است، افزود: اصل امر به معروف و نهی از منکر اقتضاء می کند که حجاب در کشور وجود داشته باشد و زنان و دختران ایرانی دنباله روی جوامع فساد نخواهند بود.

وی با اشاره به اینکه برگزاری مراسم اعتکاف یکی از رویش های انقلاب اسلامی است، افزود: قبل از پیروزی انقلاب اسلامی مراسم اعتکاف چندانی در مساجد برگزار نمی شد. اعتکاف فرصتی برای مقابله با تهاجم فرهنگی و خودسازی در جوانان است.

جاجرمی با بیان اینکه دشمن تلاش بسیاری برای جداسازی نسل سوم و چهارم ایران از انقلاب اسلامی کرده است، ادامه داد: دشمنان نتوانستند به این هدف خود برسند و علاوه بر آن تلاش های آن ها جواب بالعکس نیز داد بطوریکه هم اکنون اشتیاق جوانان برای شهادت بیشتر از دوران هشت سال دفاع مقدس شده است.

وی اظهار کرد: هم اکنون روند به گونه ای شده است که جوانان ایران برای پاسداشت از اسلام در خارج از مرزهای ایران مبارزه می کنند و به مقام شهادت می رسند.

موسوی جاجرمی در ادامه به روز ۱۲ فروردین نیز اشاره و بیان کرد: در روز ۱۲ فروردین سال ۵۸ نوع نظام به رای گذاشته شد و ۹۸٫۲درصد از مردم ایران به نظام جمهوری اسلامی در ایران رای دادند. برگزاری این انتخابات هوشمندی امام راحل را نشان می دهد چراکه عدم برگزاری آن سبب می شد تا دشمنان نظام را زیرسوال ببرند.

به گفته وی نقش مردم در پیروزی انقلاب اسلامی، نقش مردم در تاسیس و تثبیت نظام، نقش مردم در انتخاب مسئولان، مکلف بودن مسئولان در برابر مردم، بهره برداری از فکر مردم در اعتلای کشور و آگاه سازی دائمی مردم از نشانه های مردم سالاری دینی است که در کشور ایران وجود دارد.

خطیب نماز جمعه بجنورد با اشاره به وفات حضرت زینب(س) گفت: این بانوی بزرگوار اسلام نماد صبر و استقامت است و بصیرت و عقلانیت از ویژگی های اصلی ایشان است.


1 2 3 4